Die Mär vom großen Austausch

Hey du – schon gehört? Mithilfe von Politikern und einflussreichen Agenten arbeiten dunkle Mächte an einem geheimen Plan, dich auszutauschen. Ja genau – DICH! Samt deiner Kultur, deiner Freunde und deiner Religion.

Du fragst dich jetzt vielleicht: Wer glaubt denn so einen Quatsch? Jeder Fünfte!! Die rechtsextreme Verschwörungstheorie von Renaud Camus – wonach Migration und Flucht Teil eines perfiden Plans sind, die weiße, christliche Bevölkerung durch eine nichtweiße, muslimische zu ersetzen – ist längst im Mainstream angekommen. Auch die AfD schreckt nicht davor zurück, sie fleißig zu propagieren.

Der »große Austausch« hat viele Gesichter. Manche sprechen ihn ganz direkt aus – wie Beatrix von Storch, für die die Pläne eines »Massenaustauschs« schon längst geschrieben sind. Andere verpacken die Erzählung subtiler, etwa wenn sie von »Bio-Deutschen« sprechen, eine »Überfremdung« beschwören oder »kulturelle Identität« in Gefahr sehen. Mal nennt man es »Umvolkung«, mal eine fortschreitende »Islamisierung«.

Doch egal in welchem Gewand – die Botschaft bleibt immer dieselbe: Wir, die »guten, weißen Christen«, werden von den »bösen, nichtweißen Muslimen« unterwandert und schlussendlich »ausgetauscht«. Es herrsche ein Kulturkampf – und angeblich sind wir schon dabei, ihn zu verlieren. Die Lösung? Remigration.

Die Theorie bedient sich der gesamten Trickkiste klassischer Propaganda: Sie spielt gezielt mit der Angst vor dem Fremden, vereinfacht komplexe Themen wie Flucht und Migration und schürt zugleich altbekannte Feindbilder. Kein Wunder also, dass rund 14 Millionen Deutsche diesem Mythos aufsitzen – höchste Zeit, ihn zu entzaubern.

Treten wir zuerst einen Schritt zurück in die Geschichte: Menschen sind schon immer gewandert, haben sich ausgetauscht und Sprachen, Traditionen und Kulturen neu geformt. Migration und kultureller Austausch sind kein Ausnahmezustand – sie sind der Normalzustand.

Ein Paradebeispiel: das Römische Reich. Rechte Ideologen schwärmen gerne von seiner Größe, vergessen dabei aber, dass seine Stärke aus der Vielfalt kam. Legionäre aus Gallien und Nordafrika, Händler aus Ägypten, Gelehrte aus Griechenland und Ärzte aus Syrien – Rom war ein Mosaik aus Kulturen, Sprachen und Religionen. Vielfalt war kein Problem, sondern das Fundament seiner Macht.

Ab dem 4. Jahrhundert geriet Europa dann durch die Hunnen in Bewegung. Goten, Vandalen, Langobarden, Slawen – ganze Völker machten sich auf den Weg und prägten Europa dauerhaft. Grenzen verschoben sich, Kulturen mischten sich, Gesellschaften wandelten sich.

Vieles, was wir heute als typisch deutsch empfinden, ist in Wahrheit das Ergebnis von Austausch und Zuwanderung. Kartoffeln, Tomaten und Paprika – Grundpfeiler der hiesigen Küche – stammen aus Südamerika. Kaffee, ohne den der deutsche Frühstückstisch kaum vorstellbar wäre, kam über den arabischen Raum nach Europa. Spargel, das »königliche Gemüse«, verbreitete sich durch Einflüsse aus Südeuropa. Selbst die Bierbraukunst, die kaum »deutscher« sein könnte, wurde von Böhmen, Belgien und Irland entscheidend geprägt.

Auch unsere Bräuche sind das Ergebnis von Begegnung, Vermischung und Wandel: Weihnachten in seiner heutigen Form ist ein Patchwork aus christlichen, heidnischen und regionalen Elementen. Das vielgerühmte deutsche Handwerk wurde über Jahrhunderte hinweg von Hugenotten oder wandernden Zünften geprägt. Und der Ruhrpott – oft als Herz Deutschlands erklärt – verdankt Kultur, Dialekt und Feste maßgeblich den polnischen Zuwanderern des 19. Jahrhunderts, die trotz der damals schon massiven Anfeindungen das Gesicht der Region dauerhaft mitgestalteten.

Der Politikwissenschaftler Herfried Münkler erinnert in Die Deutschen und ihre Mythen: (Deutsche) Identität war nie etwas Einheitliches oder Starres. Sie wurde immer wieder neu erfunden – mal religiös, mal kulturell, mal politisch. Was heute als uralte Tradition gilt, ist in Wahrheit ein Produkt ständiger Veränderung. Wer also gegen Migration und Vielfalt wettert, kämpft nicht nur gegen das Hier und Jetzt – sondern auch gegen das Vermächtnis seiner eigenen Geschichte.

Aber wir müssen gar nicht in die Vergangenheit schauen, um zu sehen, dass Multikulturalität und Austausch die Norm sind. Ein Blick auf die Weltkarte reicht: In den USA – dem berühmten »Melting Pot« – haben sich Menschen aus allen Himmelsrichtungen niedergelassen und gestalten gemeinsam die Gesellschaft. In Kanada ist kulturelle Vielfalt sogar offizieller Teil der nationalen Identität. Brasilien lebt vom Mix europäischer, afrikanischer und indigener Wurzeln. Und in Metropolen wie New York, Singapur oder Toronto ist es längst Alltag, dass Dutzende Kulturen Tür an Tür leben und gemeinsam das Stadtbild prägen.

Deutschland ist auch bei weitem kein Spitzenreiter, was Multikulturalität angeht. Ein Beispiel: Der Anteil von Muslimen liegt hier bei rund 6,5 % – das ist im internationalen Vergleich eher moderat. Ein Blick in andere Länder zeigt, wie selbstverständlich religiöse Vielfalt weltweit ist: Im Libanon machen Christen etwa 32 % der Bevölkerung aus, in den Vereinigten Arabischen Emiraten immer noch 9 %. Beides Staaten, die man kaum mit Christentum verbindet – und trotzdem gehört es dort seit Jahrhunderten zum gesellschaftlichen Alltag. Und global? Sind Christen sogar die größte Migrantengruppe – mit stolzen 47 %!

Das wirft die Frage auf: Warum ist denn dann nie von einer »Christianisierung« die Rede – dafür immer von einer »Islamisierung«?

Aber schon die vergleichsweise wenigen muslimischen Einwohner stören viele Anhänger des »großen Austauschs«. Denn die träumen oft von einer »kulturell reinen« Gesellschaft. Das ist nicht nur ein Echo der NS-Ideologie, sondern schlicht weltfremd: Kulturelle Reinheit hat es nie gegeben. Selbst die Idee einer einheitlichen »deutsche Kultur« ist eine recht junge Erfindung – erste Ansätze entstanden zwar bereits im späten 18. Jahrhundert, ihren eigentlichen Schub erhielt sie jedoch erst im 19. Jahrhundert, als Dichter und Nationalromantiker – man denke an die Gebrüder Grimm – aus einem Flickenteppich von Dialekten, Bräuchen und regionalen Eigenheiten eine nationale Identität formten.

14 Millionen Deutsche werden jetzt wohl protestieren: »Das ist doch etwas ganz anderes!« Denn angeblich strömen jedes Jahr Millionen von Menschen nach Deutschland, »Bio-Deutsche« stehen kurz vor der Auslöschung und eine muslimische Mehrheit wird bald dominieren – Scharia statt Schützenfest und Moschee statt Malle. Schlagzeilen über die häufigsten Vornamen, Debatten über Migrantenanteile in Schulen, oder  Medienberichte, die prophezeien, Weihnachten werde bald dem Zuckerfest geopfert, befeuern diese Angst.

Doch diese Erzählungen ignorieren die Realität. Ein Blick in die Zukunft lohnt: Wie würde sich Deutschland entwickeln, wenn die Trends der letzten Jahre – bei der Bevölkerung mit Migrationshintergrund und bei religiöser Zugehörigkeit – ein Jahrhundert lang unverändert weiterliefen?

Hundert Jahre mögen zunächst überschaubar wirken. Doch wie lang dieser Zeitraum wirklich ist, zeigt ein Blick zurück ins Jahr 1925 – in ein uns heute völlig fremdes Deutschland: Die Straßen voller Pferdekutschen, der Kühlschrank für die meisten noch ein Fremdwort, Filme stumm und schwarz-weiß, und Gelder flossen noch in Reparationszahlungen an Frankreich.

Für dieses Gedankenexperiment schreiben wir die Zuwächse der letzten Jahre einfach linear fort. Das ist keine Prognose, sondern ein Rechenbeispiel, das zeigen soll, wie sich Zahlen entwickeln könnten. Denn weder Migration noch religiöse Zugehörigkeiten verlaufen wie eine gerade Linie – sie schwanken mit Politik, Wirtschaft und Krisen und können sich sogar ins Gegenteil verkehren. Dass solche Berechnungen trügerisch sein können, zeigt das Beispiel Chicago: Dort schätzte man 1946 eine Einwohnerzahl von 3,8 Millionen bis 1965 – tatsächlich schrumpfte die Stadt ab 1950 auf aktuell 2,7 Millionen.

Bevor wir nun selbst den Blick in die Zukunft wagen, vorab ein Hinweis: In unserer Berechnung betrachten wir ausschließlich jene Migrantengruppen, die in der Theorie des »großen Austauschs« auch gemeint sind. Denn Migrant ist nicht gleich Migrant – Europäer, Amerikaner, Japaner und Co. sind herzlich willkommen. Aber Menschen mit dunkler Hautfarbe oder – Allah bewahre – Muslime? Das sind ungebetene Gäste! Deshalb haben wir ausschließlich Zuwanderer aus Afrika, Vorderasien, Süd- und Südostasien sowie Südamerika berücksichtigt. Von den insgesamt rund 25,2 Millionen Menschen mit Migrationshintergrund in Deutschland fallen etwa ein Drittel in diese Kategorie – also gerade einmal 8,2 Millionen. Die Mehrheit der Migranten – rund 60 % – stammt übrigens aus europäischen Staaten.

Statt einer dramatischen Übernahme zeichnet sich ein langsamer, gradueller Wandel ab – so langsam, dass selbst in einem Jahrhundert die genannten Migrantengruppen zahlenmäßig noch nicht mal annähernd an die der »Bio-Deutschen« heranreichen würden. Erst im Jahr 2311 – also in 286 Jahren – könnten die gefürchteten Migrantengruppen den Deutschen zahlenmäßig das Wasser reichen. Zur Erinnerung: Vor 160 Jahren gab es Deutschland in seiner heutigen Form so noch nicht – und damit auch keine »typisch deutschen« Traditionen.

Für all diejenigen, die heute noch von »reinen Rassen« schwärmen: Schon nach rund acht Generationen, also etwa 240 Jahren, ist die DNA unserer Vorfahren statistisch nicht mehr von der eines Fremden zu unterscheiden. Mit anderen Worten: Noch bevor so ein »Austausch« rein rechnerisch überhaupt stattfinden könnte, wäre unsere genetische Identität so stark verwässert, dass eine Unterscheidung auch biologisch keinen Sinn mehr ergibt.

Und wie steht es um die »Islamisierung«? Reine Gruselmärchen-Rhetorik. Nach unserer Modellrechnung kämen Muslime im Jahr 2323 auf die Größenordnung, die Christen heute haben. Und das mit Annahmen, die noch optimistischer für das Wachstum sind als jegliche Studie.

Ein Blick auf unser Rechenexperiment – und die Theorie des »großen Austauschs« fällt wie ein Kartenhaus in sich zusammen. Tatsächlich verändern sich Bevölkerungsanteile und Religionszugehörigkeiten so langsam, dass von einer apokalyptischen »Übernahme« keine Rede sein kann – dafür aber von einem allmählichen demografischen und kulturellen Wandel, wie er für moderne Gesellschaften völlig typisch wäre. Deutschland wird auch dann noch lange nicht »ausgetauscht« sein, wenn all jene, die sich heute um ihre Vorherrschaft sorgen, längst tot sind.

Natürlich ist uns bewusst, dass das Zusammentreffen unterschiedlicher Kulturen nicht nur Sonnenschein bedeutet. Sprachbarrieren, unterschiedliche Werte oder verschiedene Vorstellungen vom Zusammenleben können zu Missverständnissen, Reibungen und Konflikten führen. Manchmal funktioniert das Zusammenleben bestens, manchmal weniger gut und manchmal auch gar nicht.

Trotz allem bleibt festzuhalten: Einen »großen Austausch« gibt es nicht. Ein Blick auf die Zahlen zeigt, dass die Fantasiegespinste der Verschwörungsideologen einer nüchternen Betrachtung nicht standhalten. Ein Blick in die Geschichte zeigt, dass Kulturen sich seit jeher vermischen und Gesellschaften durch Migration wachsen. Und ein Blick in die Welt macht deutlich, dass Multikulturalität die Regel ist – und Deutschland längst nicht an der Spitze multikultureller Gesellschaften steht. Ja, Migration bringt oft große Herausforderungen mit sich – aber das ist kein Beweis für eine geheime Verschwörung, sondern schlichte Normalität, die die Menschheitsgeschichte von Anfang an geprägt hat. Austausch ist kein Untergang – er ist seit jeher Alltag.